Воскресенье, 20.05.2012, 05:52

Свободная Библиотека

E-mail:
Пароль:
Меню сайта
Статистика

Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0

Книги, учебники, научная литература, українські підручники

Главная » 2009 » Ноябрь » 2 » Глава семнадцатая ЗАКЛЮЧЕНИЕ
17:22
Глава семнадцатая ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Глава семнадцатая
ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Подзаголовок этой книги звучит как «Введение в хемитоло-гию», и, видит бог, введение или, если хотите, знакомство и было моей целью. Настоятельно советую всем, кто за­интересовался данным вопросом, обязательно прочесть книгу «Египет и пробуждение», написанную Абдель Хаки-мом в соавторстве с Кареной Брайан, которая более по­дробно познакомит вас с хемитийскими преданиями и уче­ниями. Основной моей целью была разработка новой концепции, чтобы иметь возможность отбросить устарев­шие и неадекватные взгляды академической египтологии, а потом представить основы новой дисциплины и про­должить революционный процесс, который еще в 50-е го­ды XX столетия профессор Томас Кунн назвал «сдвигом представлений». Однако победить косные идеи и рутинное мышление не так-то просто, поэтому написать эту книгу было самой легкой задачей.
Долгие часы полевых раскопок, тщательный осмотр уже обнаруженных площадок и полей пирамид, анализ данных, интерпретированных в соответствии с общепринятыми представлениями, несчетные часы, проведенные за чтением и изучением различных теорий, а также тысячи и тысячи часов, 30 лет, потраченных на споры и обсуждения мнений со многими людьми — это действительно можно считать относительно легкой задачей, во всяком случае потому, что
этот труд доставлял наслаждение, подогреваемое жгучим желанием поведать миру всю правду, подлинную правду.
Каждое изображение и фотография, на которые я смот­рел, будь то Сфинкс или Великая пирамида, храмы или скульптуры, рельефы или надписи, свитки папируса и дру­гие следы культуры и цивилизации, которую называют Древним Египтом, — все это разожгло во мне огонь, кото­рый невозможно погасить; вызвало жажду, которую не­возможно утолить; пробудило желание познавать, которое невозможно удовлетворить чтением иудейских, христиан­ских и исламских текстов, греко-римских письменных сви­детельств и трудов современных академических ученых. Только глубокое изучение мистических учений Востока и Запада открыло передо мной путь, который привел меня в небольшой дом в современной египетской деревушке Назлет-эль-Самман в Гизе, Египет.
Встречи и беседы с замечательным человеком, истинным знатоком древних хемитийских традиций, Абдель Хакимом Авианом, стали подлинным бальзамом для моей души и ис­точником вдохновения. Изотерическое знание, к которому имели доступ люди, создавшие эту потрясающую цивили­зацию, и с которым они составляли единое целое, источник всего сущего — причем в намного более широком смысле, чем мы могли себе представить — все это, вся хемитийская мудрость нашли живое воплощение в человеке по имени Абдель Хаким. По всему миру сейчас мужчины и женщины, посвященные и старейшины, участвуют в слиянии подлин­ных традиций, и Абдель Хаким выступает провозвестником грядущего расцвета нового сознания.
Цикл Амона Скрытого, длившийся 4-6 тысяч лет, бли­зится к завершению. Во всех уголках земного шара люди
словно просыпаются от долгого сна и требуют ответов на вопросы, которые не смогли им дать религии и правитель­ства, ученые и те, кто контролировал информацию. Как утверждают такие учителя, как Друнвало Мелхиседек и Бар­бара Хэнд Клоу, наступление эры пробуждения закодиро­вано в нашей ДНК, словно Создатель задумал так с само­го начала.
Я ни в коей мере не считаю, что у меня есть ответы на все вопросы и что только я один прав, а все остальные ошибаются. Все просвещенные мастера, которые ступили на этот путь, все они учили одному и тому же — просве­щенное знание нельзя передать в полном объеме от одно­го человека к другому, каждый из нас должен постигать эту правду сам, как внутри себя, так и вовне. Но эти ма­стера указывают нам путь, предоставляя в наше распоряже­ние дорожные карты проверенных и освященных време­нем путей воссоединения с Источником.
Абдель Хаким Авиан представляет учение, традиции и предания древних хемитийцев — людей, достигших под­линного просвещения и полного единения с 360 Нетер, «Принципами Божественного Творения», и обладавших, как выразилась Карена Брайан, циклическим сознанием. Я глубоко убежден, что Божественное Творение было, есть и будет, оно представляется мне вечным и бесконечным. Вот почему никогда не было и не могло быть никакого Зеп Тепи, Первого Раза, точно так же как первое слово на ив­рите из Торы, Ветхого Завета, ВегезЬеез, ошибочно пере­веденное греками как «генезис» и неправильно восприня­тое в английском переводе как «в начале», может означать всего лишь очередной цикл, а не новое начало. Хемитийцы учили, что не было ни начала, ни конца, а между ними есть
только циклы, и это знание ныне подтверждается теоре­тической и квантовой физикой.
Все взгляды, теории, идеи и представления, приведенные в настоящей книге, имеют право на существование здесь и сейчас, в данный момент времени и пространства, и запро­сто могут потребовать серьезного пересмотра уже завтра, с получением нового знания. Оставаясь непревзойденным археологом и историком, Абдель Хаким не утруждает себя рассуждениями о прошлом или будущем, он думает только о вечном. В этом, естественно, заключается некий парадокс, ведь он говорит о прошедших циклах и грядущем Рассвете Сознания. Но если разобраться, именно так и должно быть, потому что пробуждение собственного потенциала и созна­ния как раз и означает жизнь в вечности, где прошлое и бу­дущее сливаются воедино.
Именно поэтому предложенное вашему вниманию вве­дение в хемитологию призвано всего лишь посеять семена новых представлений и взглядов, в основе которых лежат учения столь древние, что они старше нашей западной ци­вилизации на десятки тысяч лет. Этими учениями владели люди, настолько сильные духовно, что они сумели разрабо­тать высокую технологию, которая пребывала в полной гармонии с природой, а не противостояла ей. Эта техноло­гия позволила им резать гранит и базальт, как горячий нож режет масло, обрабатывать и плавить камни с потрясающей точностью, создавать шедевры, недоступные нам даже се­годня, в век космических технологий, с легкостью манипу­лировать глыбами весом в 20 тонн и более, словно это были пушинки. Подобные вещи невозможно объяснить с помо­щью наших ограниченных представлений о том, кто мы есть на самом деле и откуда мы пришли.
Большинство исследователей обращают внимание на блоки в Великой пирамиде и сооружениях, располагаю­щихся перед Сфинксом, чтобы подчеркнуть, какого ги­гантского размера были эти глыбы, которые следовало вырубить, обтесать и установить на место. В одной из теле­передач компании «Нова Паблик Бродкастинг» принял участие египтолог Марк Лейнер и продемонстрировал, как, по его мнению, династические хемитийцы могли постро­ить пирамиды, передвигая блоки известняка с помощью веревок и деревянных салазок. И пусть вес самого боль­шого блока не превышал одной тонны, пусть создателям передачи пришлось задействовать автопогрузчик, чтобы наконец-то поставить его на место, все равно Лейнер по­считал, что справился с задачей, подтвердив свою точку зрения. Но в открытой каменоломне, примерно в 500 милях к югу от Гизы, откуда добывался знаменитый розовый квар­цевый гранит для хемитийских пирамид Пер-Нетер и Пер-Ба, лежит незаконченный гранитный обелиск высотой около ПО футов и весом более 1180 тонн! Обелиск был брошен не потому, что древние (не династические!) хеми­тийцы не могли сдвинуть его с места, а потому что в нем была обнаружена трещина, уже после того как он был вы­рублен и обтесан (см. рис. 85).
Я должен заметить, что при всех наших разногласиях с такими видными египтологами, как Марк Лейнер и Захи Хавасс, я всегда стремился к тому, чтобы между нами ни­когда не возникло личной неприязни. Непростительно долго, в письменной форме и в Интернете, между Баувалем, Хэнкоком, Уэстом и другими, с одной стороны, и Захи Ха-вассом, с другой, наблюдалось противостояние не только научных взглядов — в ход шли оскорбления и насмешки,
Рис. 85. Асуан. Незаконченный гранитный обелиск, лежащий в ка­рьере. Имеет длину примерно в 110 футов и вес около 1200 тонн! 1998 г. Фото автора.
недостойные обеих сторон. Наконец-то это прекратилось, и противники, вероятно, устыдились своих поступков. И хо­тя некоторые исследователи недоумевают по поводу того, что же заставило Бауваля и компанию утихомириться, все-таки плохой мир лучше доброй ссоры. И хотя я никак не могу согласиться со многими теориями Лейнера и Хавасса, я ува­жительно отношусь к этим ученым и их коллегам. Они оба, особенно доктор Хавасс и, в меньшей степени, доктор Лейнер, многое сделали для того, чтобы пробудить интерес к егип­тологии и плато Гизы. Собственно говоря, только благодаря личному вмешательству доктора Захи Хавасса мы с Робертом Ваутером не стали жертвами вымогательства в 1997 году, и он очень сердечно относился ко мне, выказывая искреннее ува­жение Абдель Хакиму.
Колоссальный вес и размеры каменных блоков не до­ставляли трудностей древним хемитийцам, потому что те умели преодолевать гравитацию. То, что дали им Нетер (боги), все эти потрясающие вещи и явления, имеющиеся в наличии на этой огромной планете, они использовали для создания своей цивилизации. Они работали с огненными камнями, гранитом, базальтом, диоритом и алебастром, в которых в большом количестве содержались слюда и кри­сталлы кварца, что давало им возможность входить в резо­нанс с самой Землей, и в которых было много материала, необходимого и достаточного для создания, поддержания и процветания жизни — то есть воды. Немногие отдают себе отчет в том, что подавляющее количество воды, при­сутствующее на нашей планете, приходится отнюдь не на долю морей, рек и озер, а содержится в связанном виде в скалах вулканического происхождения.
Несказанную радость доставляет мне то, что я вижу, как каждый день все больше исследователей начинают увлеченно изучать загадки и тайны воды и пишут книги о своих открытиях. Один из них, Малидома Патрис Сам, являясь африканским хранителем мудрости, написал не­сколько книг о великом духовном учении о воде, которое родилось в самом сердце Африки. Он пишет: «Вода по­вторно оживляет высохшую систему, в которой сила движения возрастает до невообразимых величин. Афри­канская мудрость целителей рассматривает физическую хворь как огонь, который увеличивает энергию заболев­шего человека до таких пределов, выносить которые он не в состоянии. Отсюда следует, что всем нам нужна вода, нужны водные обряды, чтобы сохранить равновесие и со­гласие с собой и природой».
Рис. 86. Диаграмма, демонстрирующая климатические изменения в Се­верной Африке и существование Ур-Нила в западной пустынной области. Составлена на основе информации, приведенной в книге Майкла Хофф-мана «Египет до фараонов». Рисунок создан Полем Э. Боуменом, 1999 г.
Очень похоже, что Сам излагает концепцию Асгат-Не-фер в том виде, в котором донес ее до нас Абдель Хаким, и можно представить себе, как древние хемитийцы уча­ствовали в ритуальных церемониях в своих Пер-Ба, ис­пользуя воду, а также применяли эту жидкость в качестве источника физической энергии в пирамидах Пер-Нетер.
Хемитийцы хорошо понимали и использовали волшеб­ную природу и силу воды, которые вновь открыли для нас Виктор Шаубергер и Иоганн Грандер. Именно применение самого распространенного элемента в известной нам части Вселенной — водорода — в качестве топлива для своей цивилизации и воды как источника этого самого топлива, является недвусмысленным свидетельством их колоссаль­ных знаний и мудрости.
Сорок два племени осознавали себя как единое сообще­ство, как Шеш, народ, а не как иудеи, христиане, мусуль­мане, индуисты, черные, белые, желтолицые и красноко­жие. Откуда они пришли? В их мифах об Уиззере («добром царе»), о Пта (Том, Кто Пришел из Ниоткуда), о Хатор (Доме Гора), о Нут (Небе) говорится, что все они — дети звезд. Друнвало Мельхиседек как-то заметил: «Для сотво­рения человека Господь использует людей».
Не являются ли все мифологические персонажи пред­ставителями чужого, инопланетного разума и нашими предками, которые спустились к нам и генетически создали человеческую расу, научив хемитийцев и все древние на­роды священному знанию о нашем действительном проис­хождении? Или же они символически воплощают в себе те силы из скрытых измерений, которые незримо взаимодей­ствуют с нашим трехмерным миром? Вероятно, это не тот случай, когда можно сказать «или — или», и обе возмож­ности имеют равные шансы на существование, чем и объ­ясняется жизнь на нашей замечательной планете Земля.
Эти вопросы заслуживают самого внимательного к себе отношения и пристального изучения. Я очень хочу верить, что эта книга даст побудительный толчок другим людям, особенно молодому поколению, со свежими силами взять-
ся за исследование этих тайн. Я бросил в землю семена; пусть они упадут на благодатную почву.
В ходе своих публичных выступлений я часто повторяю: «Нет никаких инопланетян и представителей иного ра­зума, они — это мы, а мы — это они». Я также заявляю, что мы — потомки древних хемитийцев и что мы обладаем врожденной, наследственной способностью создавать по­трясающие Пер-Нетер и Пер-Ба. Баджван Шри Раджнеш, также известный как Ошо, однажды заметил, что мы все — Просвещенные; нам просто следует очнуться ото сна и осо­знать это. Георгий Гурджиев утверждал то же самое — что все мы спим и что нам нужно разбудить свой колоссаль­ный потенциал.
Проведенные нами исследования заложили основу та­кого пробуждения. Я понимаю это как начало; предстоит проделать гигантский объем полевых раскопок. Я своими глазами видел следы великой древней реки, Ур-Нила, в За­падной пустыне Египта и в современных оазисах. Мне представляется очевидным, что для подтверждения наших новых взглядов и представлений имеются убедительные геологические и климатологические предпосылки. При­мерно 50-30 тысяч лет назад в Северной Африке продол­жался период обильных проливных дождей. Во время этого периода древний западный Нил мог оставаться чрезвы­чайно полноводным, предоставляя, таким образом, воз­можность зарождения нынешнего цикла хемитийской цивилизации. Постепенное прекращение дождей и насту­пление засухи примерно 30—15 тысяч лет назад, вероятно, вынудили хемитийцев двинуться на восток. В ходе этой миграции они вернулись к своим районам Бу-Уиззер, ко­торые уже в то время считались священными. Глобальные
климатические и геофизические изменения, происшедшие 15—12 тысяч лет назад, привели к тому, что великая река на западе пересохла, в ландшафте начали преобладать пу­стыни и полупустыни и появился нынешний Нил (см. рис. 86). В развитии хемитийской цивилизации наступил пе­риод застоя, но она вновь возродилась около 8-6 тысяч лет назад.
Сейчас человечество подошло к такому моменту в сво­ем развитии, что у нас появилась возможность начать осознавать свое прошлое величие. В Саккаре, например, можно побывать на развалинах древней пирамиды Пер-Ба. У постройки сохранились три окна-ниши в известняковых стенах — слева, справа и по центру. Просунув голову в первое окно, вы ощутите прилив радости, тепла, поло­жительной энергии. Суньте голову во вторую нишу и вас охватит неуверенность, холод и страх. Но если ваша голо­ва окажется в средней нише, вы почувствуете блаженство и подлинную целостность. Это и есть демонстрация Не-фер — Гармонии. Хемитийцы жили в гармонии, и им были известны пути и средства выхода за пределы полярного сознания.
О величии их сознания свидетельствует использование ими воды — Асгат-Нефер. Когда мы плыли по Нилу на фелюге у Асуана, Хаким рассказал мне, что нубийцы, осо­бенно племя матокке, до сих пор говорят на языке, схожем с древним хемитийским. Хаким упросил меня обратиться к нашему капитану с просьбой произнести на своем язы­ке фразу «добраться до воды». Сначала он не понял, что мне от него нужно, но я настаивал, и он ответил: «АзЪаш аз§айа!» Хемит до сих пор живет в Египте, и он может проснуться в любом из нас.
Именно концепцией Асгат-Нефер я и собираюсь закон­чить свое повествование. Виктор Шаубергер в начале XX ве­ка и Иоганн Грандер в последние годы доказали, что, если мы хотим выжить как вид, нам нужно сохранить и сберечь воду. Шаубергер разработал теоретическую базу, а Грандер создал практические устройства для восстановления жиз­ненных свойств воды и превращения ее в «живую воду». Если древние хемитийцы оставили нам хотя бы часть сво­ей глубочайшей мудрости, чтобы мы могли повысить уро­вень своего сознания и подготовиться к грядущему велико­му сдвигу, фазе Нового Рассвета, то она состоит в том, что мы должны сохранить свои запасы воды.
Итак, поднимем бокалы (с водой, Асгат) и произнесем тост. И на каком бы языке он ни прозвучал, это будет тост за наше здоровье, коллективное здоровье Шеш, всех людей, произошедших от одной матери-земли, которые обладают врожденным даром помнить всех 360 Нетер (богов) по имени и врожденной способностью стать теми, кем и долж­ны были быть — богами и богинями.
Свет окружает меня,
Свет проходит сквозь меня,
Я есть свет!
Категория: Стивен Меллер ЗЕМЛЯ ОСИРИСА Тайны древнеегипетской цивилизации | Просмотров: 345 | Добавил: freelib | Рейтинг: 0.0/0
Всего комментариев: 0
Имя *:
Email:
Код *: