Текст 7.4.

БІБЛІЯ.
СТАРИЙ ЗАПОВІТ. ГРІХОПАДІННЯ

Буття 2
1 І були скінчені небо й земля, і все воїнство їхнє. 21 скінчив Бог дня сьомого працю Свою, яку Він чинив. І Він відпочив у дні сьомім від усієї праці Своєї, яку був чинив.
ЗІ поблагословив Бог день сьомий, і його освятив... Читать дальше »

Текст 7.5.

БІБЛІЯ.
НОВИЙ ЗАПОВІТ. СТРАШНИЙ СУД

[Об'явлення Іоанна Богослова 21,22]
Об'явлення 2 7
11 бачив я небо нове й нову землю, перше бо небо та перша земля проминули, і моря вже не було.
21 я, Іван, бачив місто святе, Новий Єрусалим, що сходив із неба від Бога, що був... Читать дальше »

Текст 7.6.

ПРАВОСЛАВНИЙ КАТЕХІЗИС. ЧЕСНОТИ, ДОБРІ ДІЛА І ГРІХИ

БОЖ/ ЧЕСНОТИ і. Віра
2. Надія
3. Любов МОРАЛЬНІ ЧЕСНОТИ
1. Мудрість
2. Справедливість
3. Мужність
4. Здержливість (Стриманість) ГОЛОВНІ ДОБРІ ДІЛА
1. Молитва
2. Піст
3. Милостиня
ОМ ДІЛ МИЛОСЕР... Читать дальше »

Текст 7.7.

УСТАВ ЧЕРНЕЧОГО ЖИТТЯ АНТОНІЯ ВЕЛИКОГО

1. Подаю ці правила так, як їх прорік Господь моїми устами для тих, що бажають взяти на себе важке ярмо пустельництва. Треба підкоритися цим заповідям, а хто порушить хоча б одну з них, той найменшим назветься у Царстві Небеснім (Мт. 5:... Читать дальше »

Текст 7.8.

МАРТІН ЛЮТЕР.
ДИСПУТ ПРО З'ЯСУВАННЯ ДІЄВОСТІ ІНДУЛЬГЕНЦІЙ

(95 ТЕЗ)
В ім'я любові до істини і прагнення роз'яснити її, нижченаведе-не буде запропоноване на обговорення у Віттенбергу під головував-
ням високоповажного отця Мартіна Лютера, магістра вільних мис­тецтв і ... Читать дальше »

Текст 7.9.

АУГСБУРЗЬКЕ ВИЗНАННЯ

Артикул 1: Про Бога. Наші церкви в повній згоді учать, що рішен­ня Никейського собору щодо єдності Божественної Сутності, а та­кож щодо Трьох Іпостасей істинне й гідне віри без жодних сумнівів <...>.
Артикул 2: Про первородний гріх. Далі наші це... Читать дальше »

Текст 8.1.

УРИВКИ ЗІ СВЯЩЕННОГО КОРАНУ

Суро 35 - «Сотворитель»
В ім'явсемилостивого, всемилосердного Бога.
9. Не хто інший як Бог посилає віри, і вони рухають хмару, і Ми женемо її в мертвий край і оживляємо землю, яка стала мертва. Отак ви воскреснете по своїй смерті!
10. Хто... Читать дальше »

Текст 9.1.

ЛЮДСЬКЕ ЯЗИЧНИЦЬКЕ ЖЕРТВОПРИНЕСЕННЯ

У РІК 6491 [983]. Пішов Володимир на ятвягів і взяв землю їх.
І вернувся він до Києва, і приносив жертву кумирам із людьми своїми. І сказали старці і бояри: «Метнемо жереб на хлопця і дівчину, і на кого він упаде, — того заріжемо богам»... Читать дальше »

Текст 9.2.

КУПАЛЬСЬКЕ СВЯТО

Ніч на Купайладуже значна для українського народу. В той час сила сонця й тепла розвивається до найбільшої міри. Ростюча й пло­дюча сила землі доходить до найвищого ступеня. Хліб починає спіти, трава й всяке зілля стоїть у цвіту. Земля пишно убрана зеленим л... Читать дальше »

Текст 9.3.

ПОВІСТЬ МИНУЛИХ ЛІТ. АНДРІЇВСЬКА ЛЕГЕНДА

Коли ж поляни жили особно по горах сих [київських], то була тут путь із Варягів у Греки, а із Греків [у Варяги]: по Дніпру, а у
верхів'ї Дніпра - волок до [ріки] Ловоті, а по Ловоті [можна] увійти в Ільмень, озеро велике. Із цього ... Читать дальше »

Текст 9.4.

ПОВІСТЬ МИНУЛИХ ЛІТ. ХРЕЩЕННЯ РУСІ

У РІК 6495[987] скликав Володимир бояр своїх і старців городсь-ких і сказав їм: «Осе приходили до мене болгари, кажучи: «Прийми
закон наш». Потім же прийшли німці, і тії хвалили закон свій. Після сих приходили жиди. Апісля сих приходили ... Читать дальше »

Текст 9.5.

УСТАВ КНЯЗЯ ВОЛОДИМИРА СВЯТОСЛАВИЧА ПРО ДЕСЯТИНИ, СУДИ ТА ЛЮДЕЙ ЦЕРКОВНИХ

Не раніше 995р.
1. Во имя Отца, й Сьіна, й Святаго духа.
2. Се яз, князь великий Василей, нарицаемьш Володимер, сьін Святославль, внук Игорев (й) блаженьїя ОльгьІ, усприал есмь кре-щение святое о... Читать дальше »

Текст 9.5.

ПОВІСТЬ МИНУЛИХ ЛІТ. ЗАСНУВАННЯ КИЄВО-ПЕЧЕРСЬКОЇ ЛАВРИ

У РІК 6559 [1051]. Поставив Ярослав русина Ларіона митропо­литом Русі у святій Софії, зібравши єпископів.
А тепер—от скажем, звідки дістав свою назву Печерський мона­стир.
Коли боголюбивий князь великий Ярослав упо... Читать дальше »

Текст 9.7.

БЕРЕСТЕЙСЬКА ЦЕРКОВНА УНІЯ

АРТИКУЛИ, НА ЯКІ ПОТРЕБУЄМО ГАРАНТІЇ ВІД ПАНІВ РИМЛЯН РАНІШЕ, ЗАКИ ПРИСТУПИМО ДО ЄДНОСТИ З РИМСЬКОЮ ЦЕРКВОЮ
Перша умова: Тому, що між людьми Римської Церкви і грецької віри є спір про походження Св. Духа, що дуже перешкоджає з'єди-
ненню,... ... Читать дальше »

Текст 9.8.

ЗАКОН УКРАЇНИ
Про свободу совісті та релігійні організації
Розділ І

ЗАГАЛЬНІ ПОЛОЖЕННЯ
Стаття 3. Право на свободу совісті
Кожному громадянину в Україні гарантується право на свободу
совісті.
Це право включає свободу мати, приймати і змінювати релігію або п... Читать дальше »

Розділ IV

ПРАВА РЕЛІГІЙНИХ ОРГАНІЗАЦІЙ ТА ГРОМАДЯН, ПОВ'ЯЗАНІ ЗІ СВОБОДОЮ ВІРОСПОВІДАННЯ

Стаття 21. Релігійні обряди і церемонії

Релігійні організації мають право засновувати і утримувати вільно доступні місця богослужінь або релігійних зібрань, а також місця, шановані в тій чи ... Читать дальше »

Текст 9.9.

ЩО ВМІЄТЕ, ТОГО НЕ ЗАБУВАЙТЕ, А ЧОГО НЕ ВМІЄТЕ, ТОГО ВЧІТЬСЯ...

ЗАПОВІТ ПАТРІАРХА КИЇВСЬКОГО І ВСІЄЇ УКРАЇНИ МСТИСЛАВА І
Мої дорогі й улюблені діти, внуки і правнуки, з великим напру­женням останніх своїх сил, але при повній притомності й не позбав-
лений свідомості, х... Читать дальше »

Текст 10.1.

РИТУАЛ У КРИШНАЇТІВ

Мантра-медитація
Медитація являє собою дуже важливий різновид діяльності для тих, хто бажає знайти щастя й звільнитись від усіх страждань та три­вог.
Слово «медитація» означає «розумове споглядання», але в спо­гляданні повинен бути об'єкт. Щоб позб... Читать дальше »

Текст 10.2.

Л. СИЛЕНКО ПРО СВОЮ ВІРУ

У РУНВірі, яку я з Волі єдиносущого Господа вже ЗО літ про­повідую, є монотеїзм вищої форми. У РУНВірі ніхто Бога не малює
(не робить ідола (ікону)), щоб перед ним стояти на колінах, і про­сити прощення, спасіння.
Я вірую в Єдиносущого Господа... Читать дальше »

Текст 10.3.

РОБОТА ПЕДАГОГІЧНИХ КОЛЕКТИВІВ ЩОДО ПОПЕРЕДЖЕННЯ ЗАЛУЧЕННЯ ДІТЕЙ
І ПІДЛІТКІВ ДО ДІЯЛЬНОСТІ РЕЛІГІЙНИХ ОРГАНІЗАЦІЙ ХАРИЗМАТИЧНОГО СПРЯМУВАННЯ
(ЛИСТ МІНІСТЕРСТВА ОСВІТИ УКРАЇНИ від 20.04.98р. № 1/9-168)

Останнім часом в Україні набула поширення діяльність місіо­нерів, і... Читать дальше »

ТЕСТОВІ ЗАВДАННЯ ДО ВСІХ РОЗДІЛІВ


1.  Яка із складових частин релігії є основоположною:
а) віровчення,
б) віра,
в) культ,
г) організація.
2.  Вищою формою релігійної організації є:
а) громада,
б)  Церква,
в) деномінація,
г) секта.
3.  Одн... Читать дальше »

КОРОТКИЙ РЕЛІГІЄЗНАВЧИЙ СЛОВНИК

Аватара — в індуїзмі втілення бога в образах інших богів, людей або тварин.
Автокефалія—самоврядування, адміністративна незалежність по-місних Православних Церков.
Азан—заклик до щоденної ритуальної молитви (намазу), що п'ять разів на день лунає з мінарет... Читать дальше »

ГЕРМАНО-СКАНДИНАВСЬКА РЕЛІГІЯ. Германські племена з бронзового віку (середина І тисячоліття до н.е.) мешкали в Сканди­навії та Південній Прибалтиці. Германці були відомі своєю войовни­чістю, саме вони поклали край існуванню Римської імперії (в 476 р. германський вождь Одоакр зруйнував Рим). У період... Читать дальше »

ДАОСИЗМ — національна релігія давнього й середньовічного Китаю. Основоположником даосизму вважається давньокитайський мислитель Лао-цзи (VI—V ст. до н.е.). Його погляди викладено у «Да-одецзин» — «Книзі про Шлях та Чесноту». Через декілька століть даосизм із філософського вчення почав поступово пере... Читать дальше »

ДЖАЙНИЗМ («джайна-дхарма», релігія джайнів; джайн, або «джина» — людина, шо зуміла завдяки суворим аскетичним самооб­меженням отримати перемогу над своїми пристрастями і вийти з кола перероджень) виник в VI -V ст. до н.е. на сході сучасної Індії (штат Біхар). Вважається, що найбільший вплив на форму... Читать дальше »

ДОКОЛУМБОВОЇ АМЕРИКИ РЕЛІГІЇ (інки, майя, ацтеки). Ре­лігія інків — релігія однієї з великих держав доколумбової Америки, імперії інків, із столицею в місті Куско (суч. Латинська Америка). Існувала в XIII—XVI ст., доки не була безжально знищена європейсь­кими завойовниками. У інків була безліч богів... Читать дальше »

Майя - група споріднених мовою індійських народів, їхня дер­жава на території сучасних Мексики, Гватемали і Гондурасу досягла періоду найвищого розквіту в 300—900 рр. н.е.
Священні тексти майя — «Пополь- Вух», які налічують більше 8500 сторінок. У них містяться міфи про початок і кінець світу, пр... Читать дальше »

ЄГИПТУ СТАРОДАВНЬОГО РЕЛІГІЯ в своїй основі виникла в III тисячолітті до н.е. і проіснуваладо середини І тисячоліття н.е. Увесь цей час в ній відбувалися вельми значні зміни. Найвідоміші — релі­гійна реформа Ехнатона, який у XIV ст. до н.е. вперше в історії релігії спробував увести культ єдиного бог... Читать дальше »

КОНФУЦІАНСТВО — не зовсім релігія в звичному для європей­ця значенні. Радше, це — політичне і соціальне вчення про принципи справедливого і гармонійного управління державою і взаємостосун­ки між людьми. З другого боку, конфуціанство — основа основ ки­тайського суспільства і китайського способу життя... Читать дальше »

МЕСОПОТАМІЇ СТАРОДАВНЬОЇ РЕЛІГІЯ починає формува­тися в межиріччі Тигра і Евфрата в кінці IVтисячоліття до н.е. разом з появою перших міст-держав, писемності і т.д. У різних формах ша­нування місцевих богів зберігалося аж до перших століть нашої ери.
Месопотамські боги в пантеоні часто міняли... Читать дальше »